പരിപ്പ് ശ്രീമഹാദേവ ക്ഷേത്രം

പരിപ്പ്  ശ്രീമഹാദേവ ക്ഷേത്രം

 കോട്ടയം ജില്ലയിലെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ഷേത്രമാണ് പരിപ്പ് മഹാദേവ ക്ഷേത്രം .കോട്ടയം നഗരത്തില്‍ നിന്നും പത്ത് കി.മീ. പോയാല്‍ ഈ ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്താം .പ്രധാന മൂര്‍ത്തിയായ ശ്രീ പരമേശ്വരന്‍  കിഴക്കോട്ടു ദര്ശനമായി വാഴുന്നു. പറവൂര്‍ നാടുവാഴിയായിരുന്നു ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവകാശി.പണ്ട് ശ്രീ ധര്‍മ രാജാവ്  ആണ് ക്ഷേത്രം തിരുവതാം കൂറിനോട് കൂട്ടി ചേര്‍ത്തത്. ഇവിടുത്തെ നായര്‍ കുടുംബങ്ങളുടെ പരദേവത ആയിരുന്നു ശ്രീ മഹാദേവന്‍ ഉപദേവതകള്‍ ഗണപതി, ശാസ്താവ്,ഭഗവതി ,ശ്രീകൃഷ്ണന്‍  എന്നിവരാണ്. ഭഗവതിയ്ക്ക് പ്രത്യേകം ക്ഷേത്രമുണ്ട് . ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ്‌  ഇപ്പോള്‍  ഭരിക്കുന്നു. തന്ത്രി ഭദ്രകാളി മറ്റപ്പള്ളി . മേട മാസത്തില്‍ എട്ടു ദിവസം ഉത്സവമാണ്

ചൊവ്വല്ലൂര്‍ ശിവ ക്ഷേത്രം

ചൊവ്വല്ലൂര്‍ ശിവ ക്ഷേത്രം 

തൃശൂര്‍ ജില്ലയില്‍ ഗുരുവായൂരിനടുത്താണ്  ഈ ക്ഷേത്രം .ഇവിടെ ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം ഉണ്ട്. തിരുവമ്പാടി ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം .കൃഷ്ണനെ ദര്‍ശിച്ചു കഴിഞ്ഞു വേണം ശിവനെ ദര്‍ശിക്കുവാന്‍ എന്നാണു വിശ്വാസം .ചോവല്ലൂരിലെ പരമശിവന്‍  സ്വയം ഭൂവാണ്‌. ശ്രീ കൃഷ്ണ ക്ഷേത്രത്തിനു മുന്‍പ് തന്നെ ശിവ ചൈതന്യം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീടാണ് അത് അറിയപ്പെട്ടതും ക്ഷേത്രം ഉയര്‍ന്നതും .ഇരുപത്തെട്ടു ഇല്ല ക്കാരുടെ വകയായിരുന്നു ക്ഷേത്രം .അവരെല്ലാം നശിച്ച്ചപ്പോള്‍ മനക്കാര്‍ ഏറ്റെടുത്തു . മനക്കാരും നശിചപ്പോള്‍  നാട്ടുകാര്‍ ഏറ്റെടുത്തു. വട്ട ശ്രീ കോവിലില്‍ ഭഗവാന്‍ പടിഞ്ഞാറോട്ട്  ദര്ശനമായി  വാഴുന്നു. ശ്രീകോവിലിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് പാര്‍വതി കിഴക്കോട്ടു ദര് ശനമായി ഇരിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ ഉപദേവതകള്‍ ഗണപതി, അയ്യപ്പന്‍, സപ്ത മാതാക്കള്‍,സിംഹോദരന്‍  എന്നിവരാണ്. തന്ത്രി കീഴ് മുണ്ടയൂര്‍ മനക്കാരാണ്. ശിവരാത്രി ഉത്സവം അതി ഗംഭീരമാണ് . 

ചേരാനെല്ലൂര്‍ ശിവക്ഷേത്രം

ചേരാനെല്ലൂര്‍  ശിവക്ഷേത്രം

എറണാകുളം ജില്ലയില്‍ ചേരാനല്ലൂര്‍  എന്ന സ്ഥലത്ത്  ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി  ചെയ്യുന്നു. ശ്രീ പരമേശ്വരന്‍  കിഴക്കോട്ടു ദരശനമായി ശോഭിയ്ക്കുന്നു .സ്വയം ഭുവാണ് ഇവിടുത്തെ  പ്രതിഷ്ഠ. ഉപദേവന്മാര്‍ ഗണപതിയും ,അയ്യപ്പനും. നാല് ഇല്ലകാരുടെ വകയായിരുന്നു  ഈ ക്ഷേത്രം, മൂന്നെടം കോരമ്പൂര്‍,ഇടശ്ശേരി,മൂപ്പിലാപ്പള്ളി.ഭൂപരിഷ്കര ണതോടെ സാമ്പ ത്തികമായി തകര്‍ന്ന പ്പോള്‍   ക്ഷേത്രം ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ്‌ ഏറ്റെടുത്തു .ശിവരാത്രിയാണ്    പ്രധാന ഉത്സവം . കുംഭമാസതിലാണ്  ഉത്സവം. 

നെട്ടൂര്‍ ശിവക്ഷേത്രം

നെട്ടൂര്‍ ശിവക്ഷേത്രം

എറണാകുളം ജില്ലയിലെ നെട്ടൂര്‍ എന്നാ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. വൈയ്ടില ജങ്ങ്ഷനില്‍ നിന്നും നാല് കി.മീ. ദൂരമുണ്ട്. വട്ട ശ്രീകോവിലുള്ള ഇ ക്ഷേത്രം  പഴയ പ്രൌഡിയോടെ തല ഉയര്‍ത്തി നില്‍ക്കുന്നു.ശിവനും വിഷ്ണുവും കിഴക്കോട്ടു ദരശനമായിട്ടിരിക്കുന്നു . രുദ്രന്റെ ശൌര്യം കുറയ്ക്കാനാണ് വിഷ്ണുവിനെ പ്രതിഷ്ടിച്ചതെന്നു ഐതിഹ്യം .വാവ് ബലി ഇവിടത്തെ ഒരു പ്രാധാന്യമാണ്. പിതൃക്കള്‍ക്കായി ക്ഷേത്രത്തില്‍ നിന്നും ചോറ് വാങ്ങി തെക്ക് ഭാഗത്ത്  വിതറുന്ന ഒരു വിശ്വാസം  ഇവിടെയുണ്ട്.  ഉപദേവതകള്‍ യോഗീശ്വരന്‍, ഗണപതി, കൃഷ്ണന്‍, ഗുളികന്‍, നാഗരാജാവ്  എന്നിവയാണ്. ഈ ക്ഷേത്രം പണ്ട് വേണാട്ടു ഗ്രാമക്കാരുടെ വക ആയിരുന്നു.

കൊല്ലം ആനന്ദവല്ലിശ്വരം ക്ഷേത്രം

കൊല്ലം ആനന്ദവല്ലിശ്വരം ക്ഷേത്രം

ഈ ക്ഷേത്രം കൊല്ലം നഗരത്തിന്റെ  ഹൃദയഭാഗത്ത്  സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പഴയകാലത്ത് ഇത് ശിവ ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. നൂറ്റെട്ട്   ശിവാലയത്ത്തില്‍ ഒന്നായിരുന്നു. ക്ഷേത്രഭരണം മാറിയപ്പോള്‍ ഭരണകര്‍ത്താവിന്റെ പരദേവതയെ മുഖ്യ ദേവതയായി പരിണമിച്ചു. അതിനു ഒരു കഥ ഉണ്ട് . പണ്ട്  വെ ണാട്ട് രാജാക്കന്മാര്‍ ഭരിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് ധാരാളം ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ പുതുക്കി പണിയുകയും കേടു തീര്‍ക്കലും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. കൊല്ലം വേണാട്ടിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു. മികച്ച തുറമുഖവും കൊല്ലം തന്നെ ആയിരുന്നു. ആനന്ദവല്ലിശ്വരം ക്ഷേത്രവും വേണാട്ടു രാജാക്കന്മാരുടെ തന്നെ ആയിരുന്നു. അതിനു  ശേഷം ശ്രീ മൂലം തിരുനാള്‍ മഹാരാജാവ്  ഈ ക്ഷേത്രം പുതിക്കി പണിതു. അപ്പോള്‍ ഒരു ശ്രീ കോവിലും കൂടി പണിതു ദേവിയെ പ്രതിഷ്ടിച്ചു .അതിനു ശേഷം ഇത് ദെവീ ക്ഷേത്രമെന്ന പേരില്‍ ആയിത്തീര്‍ന്നു. ക്ഷേത്ര നാമം മാറ്റപെട്ടില്ല. ഉപദേവതകള്‍ ഗണപതി, അയ്യപ്പന്‍, സുബ്രമണിയന്‍,ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ ,നാഗ രാജാവ്, നാഗ യക്ഷി  എന്നിവയാണ്. മീന മാസത്തിലാണ് ഉത്സവം. നവരാത്രി കേമം തന്നെ. ഇപ്പോള്‍ ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ്‌  ഭരിക്കുന്നു. തന്ത്രി താഴമണ്‍  ഇല്ലത്തെയാണ്.

തൃക്കുന്നു ശിവക്ഷേത്രം

തൃക്കുന്നു ശിവക്ഷേത്രം 

ഉതിര്‍ക്കുന്നു ശിവക്ഷേത്രം എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം തൃശൂര്‍ നിന്നും തൃപ്രയാര്‍  ബസ്സില്‍ കയറി കാഞ്ഞാണിയില്‍ ഇറങ്ങി നടന്നാല്‍ ഒരു കുന്നിന്‍ മുകളില്‍ ക്ഷേത്രം ദരശിക്കാം . കിഴ്കൊട്ട് ദര്ശന മേകി ശ്രീ മഹാദേവന്‍ വിരാജിക്കുന്നു. ഉപദേവന്മാരാകട്ടെ  ഗണപതി,ഭദ്രകാളി,ശാ സ്താവ് ,ദുര്‍ഗ്ഗാ എന്നിവരാണ് .ശി വരാത്രിയ്ക്ക് കോടി കയറി  എട്ടു ദിവസം ഉത്സവം ഗംഭീരമായി നടക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ തന്ത്രി പഴങ്ങാംപറമ്പ്  മനക്കാരാന്. ഐതിഹ്യം പണ്ട്  ആദിത്യനും,ഇന്ദ്രനും കാട്ടിയ ക്രൂരതയില്‍ ക്രുദ്ധനായ വായുദേവന്‍ ഹനുമാനെയും എടുത്ത്  പാതാളത്തിലേയ്ക്ക് പോയി.വായുദേവന്റെ അഭാവത്തില്‍ ഭൂമി നിച്ച്ചലമായി .മഹാദേവന്‍ വായു ദേവനെ സമാധാനിപ്പിച്ചു. ഹനുമാന് ചിരംജീവി ആയി ജീവിക്കുവാന്‍ വരം നല്‍കി.പരമശിവന്‍ ഹനുമാന് ദര്ശനം നല്‍കി. അങ്ങിനെ ഹനുമാന്‍ ദര് ശിച്ച മൂര്‍ത്തീ ഭാവമാണ്  തൃക്കുന്നു മഹാദേവന്‍ .

തിരുമാന്ധാം കുന്നു ക്ഷേത്രം

തിരുമാന്ധാം കുന്നു ക്ഷേത്രം
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ അന്ഗാടിപുറത്ത്  ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. തിരുമാന്ധാംകുന്നു  ദെവീ ക്ഷേത്രം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. എന്നാല്‍ ഭദ്രകാളിയും ശിവനും ഒരുമിച്ചു ഇരിക്കുന്നു. ശ്രീകോവില്‍ പരമശിവനും പാര്‍വതിയും  സാന്നിദ്ധ്യമരുളുന്നു. ഇവിടെയുള്ള ചെറിയ ശിവലിംഗം പാര്‍വതി ,ശിവനെ ഭര്‍ത്താവായി ലഭിക്കാന്‍ പൂജിച്ച്ച്ചതാനന്നു പറയപ്പെടുന്നു. തെക്ക് വശ ത്താണ്  ശ്രീമൂല സ്ഥാനം .അതിനടുത്താണ് മാന്ധാതാവ് തപസ്സു ചെയ്ത സ്ഥലം.ശിവന്റെ നടയില്‍ തൊഴുത് പ്രദിക്ഷിനമായി  ഭഗവതിയുടെ നടയില്‍ തൊഴാം .
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം  ഇങ്ങിനെയാണ് . സൂര്യവംശത്തില്‍പ്പെട്ട ഒരു രാജാവാണ് മാന്ധാതാവ് .അദ്ദേഹം തപസ്സു ചെയ്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി . ശിവന്‍ മാന്ധാതാവിനു പാര്‍വതി പൂജിച്ചിരുന്ന ശിവലിംഗം നല്‍കി അനുഗ്രഹിച്ചു. ആ സമയത്താണ്  പരശുരാമന്‍ അവിടെ എത്തുന്നത്‌ .പുണ്യവിഗ്രഹം കേരളത്തില്‍ പ്രതിഷ്ടിക്കാമെന്ന് പരശുരാമന്‍   മാന്ധാതാവിനോട് പറഞ്ഞു .രണ്ടു പേരും വള്ളുവനാട്ടു  എത്തി . തിരുമാന്ധാംകുന്നില്‍  ശിവ പ്രതിഷ്ടയും നടത്തി.  
ഇത്രയും ആയപ്പോള്‍ ആണ്  ശിവലിംഗം മാന്ധാതാവിനു കൊടുത്ത കാര്യം പാര്‍വതി അറിഞ്ഞത്. വിഗ്രഹം കൊടുത്തതില്‍ പാര്‍വതി കുപിതയായി . ഭഗവാന്‍ എന്ത് ചെയ്യും,കൊടുത്തുപോയില്ലേ . ശിവലിംഗം തിരച്ചു എടുക്കുന്നതില്‍ വിരോധമില്ലന്നു  ഭഗവാന്‍ പറഞ്ഞു .പാര്‍വതി വ്ഗ്രഹം കൊണ്ടുവരുവാന്‍ കാളിയെ അയച്ചു. കാളി ഭൂത ഗണങ്ങളോടെ തിരുമാന്ധാം കുന്നില്‍ എത്തി .മലമുകളില്‍ നിന്നും ഉയരുന്ന പ്രഭ കണ്ടു കാളി അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അതിന്റെ മൂലം അന്വേഷിച്ചപ്പോള്‍ മന്ധാതാവും പര ശു രാമനും കൂടി പ്രതിഷ്ടിച്ച ശി വലിംഗത്തില്‍ നിന്നാണന്ന്  അറിഞ്ഞു. കാളി മുകളില്‍ കയറാതെ അവിടെ നിന്നും ആയുധങ്ങള്‍ വര്‍ഷിച്ചു. മാന്ധാതാവ് പരമശിവനെ ധ്യാനിച്ച്‌ ഇരുന്നു. ശിഷ്യ ഗണങ്ങള്‍ ആട്ട മരങ്ങളുടെ കായ്കള്‍ പറിച്ചു എറിഞ്ഞു. ആ ആട്ടമരക്കയകള്‍ മാന്ധാതാവിന്റെ വര ബലത്താല്‍ ആയുധങ്ങളെ തടഞ്ഞു .കാളി കോപിച്ചു മാന്ധാതാവില്‍ നിന്നും ശിവലിംഗം പിടിച്ചു വാങ്ങി .അത് പിളര്‍ന്നു . അതില്‍ നിന്നും പാര്‍വതി പരമേശ്വരന്മാര്‍ പ്രത്യക്ഷപെട്ടു. മാന്ധാതാവിനോട് കാളിയെ പ്രതിഷ്ടിയ്ക്കാന്‍ ഉപദേശിച്ചു കൊണ്ട് പാര്‍വതി പിളര്‍ന്ന വിഗ്രഹത്തില്‍ ലയിച്ചു. മാന്ധാതാവ് ഉടനെ തന്നെ ശ്രീമൂല സ്ഥാനത്ത്തിനടുത്ത്  കാളിയെ പ്രതിഷ്ടിച്ചു. കാളിയും ശിവനും ഉണ്ടങ്കിലും പിന്നീട് കാളിയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം ഏറി വന്നു.
 ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉത്സവം പൂരവും , പാട്ടും ആണ്. വൃച്ചികം ൧ മുതല്‍ മീനം വരെ നീണ്ടു നിക്കും. 

നാല്പത്തെണ്ണീശ്വരംക്ഷേത്രം

നാല്പതെന്നീശ്വരം  ക്ഷേത്രം
ആലപ്പുഴ ജില്ലയില്‍ ചെര്തലയ്ലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.പാണാവള്ളി നല്പതെന്നിശ്വരം  ക്ഷേത്രമെന്നും പറയപ്പെടുന്നു
ഈ ക്ഷേത്രം നാല്പത്തി എട്ടു ഇല്ലാക്കാരുടെ വക ആയിരുന്നു.ഇവര്‍ ആരെല്ലാമെന്ന് അറിയില്ല. അന്യം നിന്ന് പോയെന്നു പഴമക്കാര്‍ പറയുന്നു. പിനീടു അഞ്ചു കൈമള്‍ കുടുംബ ക്കാരുടെ വകയായി.നാല്പത്തെട്ടു ഇല്ലക്കാരുടെ ആയതിനാല്‍ നാല്പത്തെണ്ണീശ്വരം എന്ന് പേര് ലഭിച്ചു,കിരാത മൂര്‍ത്തി ഭാവത്തിലുള്ള ഭഗവാന്‍ കിഴക്കോട്ടു ദര്ശനമായി ഇരിക്കുന്നു.ഉപടെവതമാര്‍ ഗണപതി,ദുര്ഗ ഭഗവതി,നാഗയക്ഷി  അര്‍ജുനന് പാശുപതാസ്ത്രം നല്‍കി അനുഗ്രഹിച്ച കിരാതരൂപമായിട്ടാണ്  സങ്കല്പം.

തിരുനക്കര മഹാദേവന്‍

 തിരുനക്കര മഹാദേവന്‍
കോട്ടയം നഗരമദ്ധ്യത്തില്‍ കിഴക്കോട്ട് ദര്ശനവുമായി തിരുനക്കര മഹാദേവന്‍ വിരാജിക്കുന്നു. രാജകീയ പ്രൌടിയോടെ സ്വര്‍ണ്ണ ധ്വജം നില്‍ക്കുന്നു. തെക്കും കൂര്‍ രാജാവിനാല്‍ നിര്മിക്കപെട്ടതായി പറയപ്പെടുന്നു.ഇപ്പോള്‍ തിരുവതാം കൂര്‍ ദേവസ്വം കീഴിലാണ്.സ്വയം ഭുവായ ശ്രീ പരമേശ്വരന്‍ ചെമ്പു മേഞ്ഞ മനോഹരമായ ശ്രീകോവിലില്‍  സാന്നിധ്യമരുളുന്നു.സ്വര്‍ന്ന്‍ ഗോളകയാല്‍ വിഗ്രഹം പോതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് ഇടതു പാര്‍വതി സാനിധ്യമുണ്ട് .ഗണപതിയും, അയ്യപ്പനും, സുബ്രമണിയനോടും കൂടി കുടുംബ സമേതം ഈ ക്ഷേത്രത്തില്‍ ശോഭിക്കുന്നു.   നാല് ഗോപുരങ്ങള്‍ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്.പരശു രാമന്‍ പ്രതിഷ്ടിച്ച്ചതാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രതിഷ്ഠ എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് ഉത്സവം കൊണ്ടാടുന്നു. അതില്‍ പ്രധാനം മീനമാസത്തിലെ പങ്കുനിയാണ് .ശി വരാത്രി ഉത്സവവും പ്രാധാന്യം തന്നെ. നൂറ്റെട്ട് ദേവാലയങ്ങളില്‍ ഒന്ന്.ഉപദേവത അയ്യപ്പന്‍ ,ഗണപതി,ഭഗവതി,രക്ഷസ്സ്,വടക്കും നാഥന്‍.   

ചൊവ്വര ചിദംബരം ശിവ ക്ഷേത്രം

ചൊവ്വര ചിദംബരം ശിവ ക്ഷേത്രം
ഈ ക്ഷേത്രം എറണാകുളം ജില്ലയില്‍ ചൊവ്വര എന്ന പ്രദേശത്ത്  സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. പടിഞ്ഞാറ്  ദര്ശനവുമായി ക്ഷേത്രം ഇരിക്കുന്നു. കോവിലകം വക ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. ശക്തന്‍ തമ്പുരാന്‍ ജനിച്ച വെള്ളാരപ്പള്ളി കോവിലകം ഇതിനടുത്താണ് .അതിനാല്‍ കൊച്ചി രാജകുടുമ്പത്ത്തിനു വളരെയേറെ ബന്ധം ഈ ക്ഷേത്രവുമായി ഉണ്ടായിരുന്നു.തമിഴ് നാട്ടിലെ ചിദംബരം ക്ഷേത്രം വളരെ പ്രസിദ്ധമാണല്ലോ .അവിടെ നിന്ന് ധാരാളം വിഗ്രഹങ്ങള്‍ കേരളത്തില്‍ കൊണ്ട് വരാറുണ്ട്. ചിദംബരംക്ഷേത്രത്തില്‍ നിന്നും കൊണ്ടു വന്നു ഇവിടെ പ്രതിഷ്ടിച്ചതുകൊണ്ട് ചിദംബരെസ്വരനായത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന്‍.മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ പോലെ തന്നെ പൂജ നടക്കുന്നു. ഉപദേവതയായി ഗണപതി മാത്രമേ ഉള്ളു. എല്ലാ മകര മാസത്തിലും ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ശിവരാത്രി പ്രധാനമാണ്. കൊച്ചി ദേവസ്വം വകയാണ് ഈ ക്ഷേത്രം

വേളോര്‍വട്ടം മഹാദേവക്ഷേത്രം

വേളോര്‍വട്ടം മഹാദേവക്ഷേത്രം

ആലപ്പുഴ ജില്ലയില്‍ ചേര്‍ത്തല പ്രൈവറ്റ് ബസ്‌ സ്റ്റാന്‍ഡില്‍ നിന്നും രണ്ടു കി.മീറെര്‍ സഞ്ചരിച്ചാല്‍ ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെത്താം . ഇവിടത്തെ പ്രാധാന്യം  രണ്ടു ശ്രീകൊവിലുകള്‍,രണ്ടിലും ശിവന്‍  , ഒന്ന് തെക്കനപ്പന്‍ ,മറ്റൊന്ന് വടക്കനപ്പന്‍ .കിരാതമൂര്‍ത്തി സങ്കല്പ്പമാനു  തെക്കനപ്പന്‍.,തന്നെയുമല്ല  സ്വയം ഭുവാണ് . വടക്കനപ്പനാവട്ടെ മഹാദേവനായി ശോഭിയ്ക്കുന്നു. ശ്രീകോവില്‍ വട്ടമാണ്. കിഴക്കോട്ടു ദര്സനമാണ്  രണ്ടു കോവിലും ചതുര ശ്രീകോവിലാണ് തെക്കനപ്പന്റെതു. മൂന്നു ശീവേലിയും അഞ്ചു പൂജയും  ഇവിടുത്തേ പ്രത്യേകതയാണ്.കുംഭമാസത്തിലാണ് ഉത്സവം. ആഴ്വഞ്ചേരി തംബ്രാക്കള്‍ ആയിരുന്നു അവകാശികള്‍.ഇപ്പോള്‍ ഊരാന്മ ദേവസ്വം  ഭരണ ചുമതല ഏറ്റെടുത്തു. ഉപദേവതകള്‍ അകത്തു ശാസ്താവ്,ഗണപതി, വിഷ്ണു,പുറത്ത് നാഗയക്ഷി,അറുകൊല, രക്ഷസ്സ്  എന്നിവ. തന്ത്രം മോനോട്  മനക്കാര്‍.
 തെക്കനപ്പന്റെ ഉത്ഭവത്തിനു ഒരു ഐതിഹ്യം ഉണ്ട്.പണ്ട്  ആഴുവഞ്ചേരി തംബ്രക്കള്‍ക്ക്  വൈക്കത്ത് ദരശനം
മുടങ്ങി . അപ്പോള്‍ പരമശിവന്‍ സ്വയംഭുവായി യാഗാഗ്നിയില്‍ അവതരിച്ചു ദര്ശനം  നല്‍കി  എന്നതാണ് ഐത്ഹ്യം.നൂറെട്ടു ശിവാലയ്ത്തില്‍ പെട്ട ഒരു ക്ഷേത്രസമുച്ചയം. .

എറണാകുളത്തപ്പന്‍

എറണാകുളം ക്ഷേത്രം

നഗരമധ്യത്തില്‍ പടിഞ്ഞാറോട്ട്  ദരശനമായി നിന്നുകൊണ്ട് എറണാകുളത്തപ്പന്‍ സര്‍വ്വര്‍ക്കും അനുഗ്രഹം വര്‍ഷിക്കുന്നു. രാജകീയ പ്രൌഡിയോടെ കൊടിമരവും, താഴിക കുടവും  നിലകൊള്ളുന്നു.സാമാന്യം വലിപ്പമുള്ള രണ്ടു ഗോപുരങ്ങള്‍. രണ്ടു ഏക്കറില്‍ അധികം  വിസ്തീര്‍ണമുള്ള മതില്ക്കകവും,മതില്കെട്ടും. ക്ഷേത്ര ശ്രീകോവില്‍ ആകട്ടെ ചെമ്പു പൊതിഞ്ഞിട്ടുള്ളതാണ്. ശ്രീകോവിലിന്റെ കിഴക്കെ നട തുറക്കാറില്ല . അവിടെ  പാര്‍വതി സങ്കല്പ്പമുണ്ട്.വില്വമംഗലം സ്വാമിയാര്‍  പണ്ടെങ്ങോ അടപ്പിച്ച്ചതായിട്ടു  ഐതിഹ്യം.അഞ്ചു പൂജയും  ശിവേലിയും ഉള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിമാര്‍ പുലിയനൂരും,ചെന്നാസ്സും ആണ്. ഉപദേവന്മാര്‍ ഗണപതിയും,ശാസ്താവും ,നാഗരാജാവുമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉത്സവം മകരമാസത്തില്‍,ഏഴ് ദിവസം നീണ്ടു നില്‍ക്കും. തിരുവാതിര ആറാട്ട് . ലക്ഷ ദീപവും ,കലാപരിപാടികളും ഉത്സവത്തിനു മാറ്റ് കൂട്ടുന്നു.

 ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആവിര്‍ഭാവത്തിനു ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. കുലമുനിയുടെ അരുമ ശിഷ്യനായിരുന്നു ദേവലന്‍ .ടെവലനെ ഒരു ഉഗ്ര സര്‍പ്പം ദംശിച്ചു. ദേവലന്‍ സര്‍പ്പത്തെ ബന്ധിച്ചു. നാഗം ചത്തുപോയി. കുലമുനി ശി ഷ്യനെ ശപിച്ചു. അവന്‍ നാഗര്ഷിയായി തീര്‍ന്നു. നാഗര്ഷിയ്ക്ക് ഒരു ദിവ്യ ശിവലിംഗം ലഭിച്ചു. അവന്‍ അതുമായി രാമേശ്വരത്ത് പോയി . അവിടുന്ന്  ഭഗവാനെ  വന്ദിച്ചു വടകൊട്ട് തിരിച്ചു. നടന്നവ ശ നായ നാഗര്ഷി ശിവലിംഗം കരയില്‍ വച്ചു  കുളിച്ചു ശിവനെ പൂജിച്ചു. വിശ്രമത്തിനു  സേഷം പിറ്റേന്ന്  നാഗര്ഷി കുളിച്ചു പൂജ കഴിഞ്ഞു  ശിവലിംഗം  എടുത്തു യാത്രയ്ക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോള്‍ വിഗ്രഹം അനങ്ങുന്നില്ല. അത് ഉറച്ചിരിക്കുന്നു. ആ പുണ്യ ഭൂമിയിലാണ്  ക്ഷേത്രം ഇരിക്കുന്നത്. ശാപ്മോക്ഷം  ലഭിച്ച നാഗര്ഷി  മോക്ഷം പ്രാപിച്ചു അപ്രത്യക്ഷനായി.പര ശുരാമനാല്‍ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ടിച്ചു ,പൂജാ വിധികള്‍  തുടര്‍ന്ന് പോന്നു.

വെള്ളൂര്‍ ശിവ ക്ഷേത്രം

വെള്ളൂര്‍ ശിവ ക്ഷേത്രം

കോട്ടയം ജില്ലയില്‍ വെള്ളൂര്‍ ന്യൂസ്‌ ഫാക്ടറിയുടെ സമീപം ഈ ക്ഷേത്രം ഒരു കുന്നിന്‍ നിരുകയിലാണ്.റെയില്‍ മാര്‍ഗം വൈക്കം -റോഡ്‌സ്റ്റേഷന്‍ വഴിയും, ബസ്‌ മാര്‍ഗവും ഇവിടെ എത്താവുന്നതാണ്.കിഴക്കോട്ട് ദര്സനം,മൂല ക്ഷേത്രം പണ്ടു കാലത്ത് അഗ്നിയ്ക്ക് ഇരയായി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇവിടത്തെ ഉപദേവന്‍ ശ്രീ കൃഷ്ണണന്‍ ആണ്. ക്ഷേത്ര ഐതിഹ്യം--തെക്കുംകൂര്‍ രാജാവിന്റെ വക ആയിരുന്നു ഈ ക്ഷേത്രം ചങ്ങനാശേരി, കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി,തിരുവല്ല, കോട്ടയം, എന്നീ പ്രദേശങ്ങ്ള്‍ അധീനതയില് ആയിരുന്ന കാലത്ത് കൊച്ചി രാജാവിന്റെ സാമാന്തന്മാരയിരുന്ന അവര്‍ തിരുവതാംകൂറിനു എതിരായ യുദ്ധത്തില്‍ പരാജയപ്പെട്ടു. ക്ഷേത്രം തിരുവതംകൂറിന് കൊടുക്കുന്നതിനു തെക്കുംകൂറിനു ഇഷ്ടമല്ലായിരുന്നു.പരാജയം തീര്‍ച്ച ആയപ്പോള്‍ ക്ഷേത്രം ചാലിയപ്പുറം തിരുമേനിക്ക് ദാനം ചെയ്തു. തിരുമേനി ക്ഷേത്രം പരിപാലിച്ചു പോന്നു..പിന്നീട് മാര്‍ത്താണ്ഡ വര്‍മ തെക്കും കൂര്‍ പിടിച്ചെടുത്ത്. ക്ഷേത്രം വിട്ടു കൊടുക്കുവാന്‍ ആവശ്യപെട്ടു തിരുമേനി വിട്ടുകൊടുത്തില്ല .രാജാവ് തിരുമേനിയെഅനുസരിപ്പിക്കാന്‍ ഭടന്മാരെ വിട്ടു.മഹാഭക്തനായ തിരുമേനി ക്ഷേത്രത്തിനു തീ വച്ചു ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളില്‍ ആത്മ ഹത്യ ചെയ്തു. ഇത് ഐതിഹ്യമാണ്‌.ഇപ്പോള്‍ നാട്ടു കാരുടെ കമ്മറ്റി ഭരണം നടത്തുന്നു. ഇത് നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രത്തില്‍ ഒന്നാണ്.

ദക്ഷിണകൈലാസം(വടക്കുംനാഥന്‍

ദക്ഷിണകൈലാസം(വടക്കുംനാഥന്‍)

തൃശൂര്‍ നഗരത്തിലെ വിസ്ത്രുതമായ് തേക്കിന്‍ കാടു മൈതാനത്തിന്റെ നടുവില്‍ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് വടക്കും നാഥ ക്ഷേത്രം. ൧൦൮ ശിവ ക്ഷേതത്തിലെ പ്രഥമ സ്ഥാനം അലങ്കരിക്കുന്നു. സിവാല്യന്ഗ്നല്‍ എല്ലാം തന്നെ പരശുരാമനാല്‍ സ്രിഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണന്നു ഐതിഹ്യം. ഇവ്ടുത്തെ ഉപദേവതകള്‍ മഹാവിഷ്ണു, ഗണപതി ചുമര്‍ ചിത്രങ്ങള്‍ ശില്പ്പങ്ങള്‍ എന്നിവകൊണ്ട് അലംകൃതമാണ് ശ്രീകോവില്‍ .ചെമ്പു മേഞ്ഞ്ഞ്ഞ ശ്രീകോവില്‍,കൂത്തമ്പലം,ഗോ ശാലകൃഷ്ണന്‍ ,രുഷഭാന്‍,സിംഹോദരന്‍,അയ്യപ്പന്‍,ശ്ങ്കര ആചാര്യര്‍ എന്നീ ഉപദേവതകള്‍ വിസ്തൃതമായ മതില്‍ കെട്ടിലിനുള്ളില്‍ കഴിയുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രം പെരുംതച്ച്ചനാല്‍ നിര്‍മ്മിക്കപെട്ടതാണ് ചരിത്രം. ശിവരാത്രി ഒരു പ്രധാന ദിവസമാണ് .കൂടാതെ പൂരം നാളില്‍ സമീപത്തുള്ള ദെവീ ദേവന്മാര്‍ കൈലാസ്സനാഥനെ വന്ദിക്കുവാന്‍ എത്തി ചേരുന്നു. തൃശൂര്‍ പൂരം കേരളത്തിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഉത്സവംമാണ്‌തൃശൂര്‍ പൂരത്തിന്റെ വെടിക്കെട്ടും,തിക്കും തിരക്കും പ്രസിദ്ധമാണ്. ഇവിടുത്തെ പ്രധാന വഴിപാടുകള്‍ നെയവിളക്കു,നെയ്യഭിഷേകം,ഗണ പതിയ്ക്കു അപ്പം എന്നിവയാണ്.

ശിവ ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ ൧൦൮

108ÖßÕÞÜÏ çfdÄBZ

(²øá ÕÞÏíæÎÞÝß çØñÞdÄ¢)

dÖàÎgfßÃ,èµÜÞØ¢,dÖàçÉøâøá,øÕàÖbø¢,

Öáºàdw¢,æºÞÕîø¢,ÎÞJâV,ÄãMçBÞGÅ,ÎáIÏâV,

dÖàÎÞtÞ¢µáKá,æºÞÕîÜïâV,ÉÞÃçFøß,æµÞøGßÏá¢,

æÉÞæøçIAÞG,ÕáBÈâV,æµÞÜïâøá,Äßøá΢·Ü¢,

ÄãAÞøßÏâøá,µáKdÉ¢,dÖàæÕUâøá,×í¿Î¢·Ü¢,

æ®øÞÃßAá{Õá¢,èµÈâV,ç·ÞµVH,æÎùÃÞµá{¢,

ÉÞøßÕÞÜâøá,ø¿ÞGá¢,ÈWÉøMßW, ºÞJ΢·Ü¢,

ÉÞùÞÉùOá,ÄãAâøá,ÉÈÏâøá,ÕÏxßÜ,

èÕA¢,øÞçÎÖbø¢øIá,çÎxáÎÞÈâøá,®¿Aá{¢,

æºNLGÞ,ÜáÕÞ,ÉßæK ÄãÎßxçAÞGá,çºVJÜ,

µÜïÞxáÉáÝ, ÄãAáKá,æºùáÕJâøá,æÉÞBâ,

ÄãAÉÞçÜÖbø¢ÎâKá,ÎÕßGJâV,æÉøáNÜ,

æµÞÜïJá¢,µÞGáµÞOÞÜ,ÉÝÏKâøá,çÉøµ¢,

¦ÄOç{c,VO{ßAÞ¿á,çºøÞÈÜïâøá,ÎÞÃàÏâV,

Ä{ßÈÞÜá ,æµÞ¿áBÜïâV,ÕFßÏâV,ÕFáç{Öbø¢,

ÉÞEÞVµá{¢,ºßxáµá{¢,ÎÞÜJâø,ÅæµÞGßÏâV,

ÄãMÞÜâøá,æÉøáLG,ÄãJÞÜ,ÄßøáÕÜïÏá¢,

ÕÞÝMUß,ÉáÄáMUß,΢·Ü¢,ÄßøáÈAø,

æµÞ¿áOâø,×í¿ÎßçAÞÕßW,ÉGßÃßAÞGá,Ä×í¿ÏßW,

µßUßAáùßÛß,ÏᢠÉáJâV,µá¢ÍØ¢ÍÕÎwßø¢,

çØÞçÎÖbø,øEíµí,Ù æÕBÞÜâV,æµÞGÞøAø,µIßÏâV,

ÉÞÜÏâøáÎÙÞçÆÕ,æºÜïâø,ÅæÈ¿áOáø,

ÎHâV,Äãºî{àÏâV,Ö㢷Éáø¢,çµÞGâøá,ÎNßÏâV,

ÉùOáLUß,ÄßøáÈÞÕ,ÏíAøàçAÞG,çºVJÜ,

çµÞGMáù¢,ÎáÄáÕù,Õ{MÞÏí,çºw΢·Ü¢,

ÄãAIßÏâV,æÉøáÕÈ¢,ÄßøáÕÞÜâV,,ºßùÏíAÜá¢,

§MùEÕ ÈâæxGá¢,͵ñßæÏÞJá ÉÀßÏíAáçÕÞV

çÆÙ¢ ÈÖßÏíAßæÜJà¿á¢ ÎÙÞçÆÕæa ØKßÇì

dÉçÆÞ×JßW ¼ÉߺîÞܶßÜçÖ× ÆáøßÄ¢ 浿á¢

ÏdÄ ÏdÄ ÖßÕçfdÄ¢ ÄdÄ ÄdÄ ÈÎÞÎcÙ¢.

Ettumanoor Siva kshethram

¯xáÎÞÈâV ÖßÕçfdÄ¢

çµÞGÏ¢ È·øJßÈá µßÝAá ¯µçÆÖ¢ 10 µß.Îà µßÝAá ÎÞùß ®¢.Øß.çùÞÁßÈá µßÝAá ÍÞ·JÞÏß É¿ßEÞçùÞGí ÆVÖÈÎÞÏß ¯xáÎÞÈâVÎÙÞçÆÕçfdÄ¢ ØíÅßÄßæºÏîáKá. dÖàÎâÜ¢ÄßøáÈÞ{ßæa µÞÜJá dÉÄß×í¿ßºî æµÞ¿ßÎø¢ øÞ¼µàÏ dÉìÂß Õß{¢Ìø¢ æºÏîáKá.

ÕãJÞµãÄßÏßÜáUÄÞÃá §Õß¿áæJ dÖàçµÞÕßW. ©ÉçÆÕzÞV,ÆfßÃÞÎâVJß,·ÃÉÄß, ÖÞØñÞÕí,Í·ÕÄß ®KßÕøÞÃá. ·VÍ·ãÙJßÈá ÉáùJá ·ÃÉÄßæÏ ÆVÖßÏíAÞ¢. µßÝæA È¿ÏßW ÉÞVÕÄàØÞKßicÎáIKá ÉùÏæM¿áKá.¨ çfdÄ¢ æºOí çÎEÄÞÃá .ÇÞøÞ{¢ ºáÎVºßdÄBZ ¦çܶȢ æºÏñßGáIí çfçdÄÞWÉJßæÏMxß ÇÞøÞ{¢ µÅµZ ©Ií. ¶øÞØáøÈá ÉøÎÖßÕXÎâKáÖßÕÜߢ·BZÈWµß.¥ÕèÕAJá¢,µ¿áJáøáJßÏßÜá¢,¯xáÎÞÈâøᢠdÉÄß×í¿ßºîá.¨ ÎâKá çfdÄB{ßÜᢠ²çø ÆßÕØ¢ ÆVÖÈ¢ È¿JßÏÞW ÉøÎÉáÃcÎÞÏß µøáÄáKá.

¯xáÎÞÈâæø µøßCÜïßW ÈßVÎߺî ÈÞÆØbøÕá¢, ¯ÝøæÉÞKÞÈÏᢠÕ{æø dÉØßiÎÞÃâ. µßÝæA È¿ÏßW ÉÞVÕÄàØÞKßicÎáIKá ÉùÏæM¿áKá.¨ çfdÄ¢ æºOí çÎEÄÞÃá .ÇÞøÞ{¢ ºáÎVºßdÄBZ ¦çܶȢ æºÏñßGáIí çfçdÄÞWÉJßæÏMxß ÇÞøÞ{¢ µÅµZ ©Ií. ¶øÞØáøÈá ÉøÎÖßÕX ÎâKá ÖßÕÜߢ·BZ ÈWµß.¥Õ èÕAJá¢,µ¿áJáøáJßÏßÜá¢,¯xáÎÞÈâøᢠdÉÄß×í¿ßºîá.¨ ÎâKá çfdÄB{ßÜᢠ²çø ÆßÕØ¢ ÆVÖÈ¢ È¿JßÏÞW ÉøÎÉáÃcÎÞÏß µøáÄáKá. ¯xáÎÞÈâæø µøßCÜïßW ÈßVÎߺî ÈÞÆØbøÕá¢, ¯ÝøæÉÞKÞÈÏᢠÕ{æø dÉØßiÎÞÃâ. ÄdLßµZ ÄÞÝÎY §ÜïJáUÕøÞÃá.µá¢ÍÎÞØíJßæÜ ÄßøáÕÞÄßø ¦ùÞçGÞ¿áµâ¿ß ÄàøáK ÉJá ÆßÕØæJ ©rÕ¢ ·¢ÍàøÎÞÏß æµÞIÞ¿áKá.®GÞ¢ ÆßÕØæJ µÞÃßÏíA dÉØßiÎÞÃá.

ÄßøáÕÄÞ¢µâV çÆÕØb¢ ÍøÃJßÜÞÃá ¨ çfdÄ¢.

kaduthuruthi Siva temple

³¢ ÈÎÖßÕÞÏ

2.µ¿áJáøáJß Ä{ß çfdÄ¢

çµÞGÏ¢ èÕA¢ çùÞÁßÈá ØÎàÉ¢ ,µ¿áJáøáJß È·øJßÈá ÎicJßW ¨ çfdÄ¢ ØíÅßÄßæºÏîáKá. ²øá µáKßX Îáµ{ßÜÞÃá çfdÄ¢ §øßAáKÄá.É¿ßµZ µÏùß Îáµ{ßW ®JßÏÞW µßÝæA È¿ÏßW Aâ¿ß ¥µJá dÉçÕÖßÏíAÞ¢.

ÎâK¿ßçÏÞ{ÎáÏøÎáU ÖßÕÜߢ·¢ µßÝçAÞGá ÆVÖÈÎÞÏß µá¿ßæµÞUáKá.ÎmÉ¢ Õ{æø æµÞJá ÉÃßµ{áUÄÞÃá. ©ÉçÆÕÄ æÄAáÍÞ·JÞÏß ·ÃÉÄß. µá¿ßæµÞUáKá.n

ÉIáµÞÜJá ¨ çfdÄ¢ ¥oßÏíAí §øÏÞÏß. ¥Ká Õßd·ÙJßÈá 絿áÉxß. ÖÞLßAÞøX Õßd·ÙJßW æµGßM߿ߺîá,¥ÜÎáùÏßGá µøEá Îøߺîá.Õ¿íAá ÍÞ·Já µÞÃáK dÉÄß×í¿ ÖÞLßAÞøçaÄÞÃá.©rÕ¢ ÉJá ÆßÕØ¢ æµÞIÞ¿áKá. ÇÈá ÎÞØJßæÜ ÄßøáÕÞÄßø ÈÞ{ßW ¦ùÞGí. Õ¿AᢵâV øÞ¼ÞAzÞV ÉIá ¯xáÎÞÈâøá¢,µ¿áJáøáJßÏßÜá¢, èÕAJᢠæÄÞÝáÄßçG ¥ÎãçÄJí ÉÄßÕáUá. k ¶øÞØáøÈá ÉIí ÖßÕX æµÞ¿áJ ÎâKá ÖßÕÜߢ·B{ßW ²Ká èÕAJá¢.ÎæxÞKá µ¿áJáøáJßÏßÜá¢,ÎâKÞÎçJÄá ¯xáÎÞÈâøᢠdÉÄß×í¿ßºîá ®Ká æ®ÄßÙc¢.

കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ - ഒരു തീര്‍ ഥാടനം-Vaikom mahadeva kshethram

കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങള്‍ - ഒരു തീര്‍ ഥാടനം

çµø{JßæÜ ÖßÕçfdÄB{ßW dÉÇÞÈæMG ²KÞÃá èÕA¢ dÖàÎÙÞçÆÕçfÄ¢. ®Gí ¯AVØíÅÜJá èÕAJßæa È·øÎicJßW ÕßØñãÄÎÞÏ ÎÄßW æµGßȵJá èÕA¢ÎÙÞçÆÕ çfdÄ¢ ØíÅßÄß æºÏîáKá. 64 ¥¿ß ©ÏøÎáU æµÞ¿ßÎøÎÞÃá ¨ çfdÄJßÈáUÄí.ÖßÕ͵ñÈÞÏ ¶øÈá ÉøÎÖßÕX ÈWµßÏ ÖßÕÜߢ·¢ ÏÅÞÕßÇß dÉÄß×í¿ßAÞX ÕcÞd¸ÉÞÆ ÎáÈßæÏ ¯WMߺîá.ÎáÈßÉáÃcíÍâÎßÏÞÏ èÕAJá ®Jß ¶øæa ¦d·Ù dɵÞø¢ dÉÄß×í¿ßºîá ®KÞÃá æ®ÄßÙc¢ .ĺîáÖÞdØñÕßÇßdɵÞøÎáU ØÞÇÞøÃdÖàçµÞÕßÜßæÈAÞZÎâKßøGßÕÜßMÎáIídÖàçµÞÕßÜßÈá.ÉøÎÖßÕX µßÝçAÞGí ÆVÖÈÎøá{ß ÕÞÝáKá.

øÞÕßæÜ ÆfßÃÞÎâVJß,©ºîÏíAí µßøÞÄÎâVÄß èÕµßGí ÉÞVÕÄà ØçÎÄÈÞÏ ØÞ¢ÌÖßÕX ®Ká ØCWM¢.©ÉçÆÕÄÎÞV, µKßÎâÜ ·ÃÉÄß,ÄâÃàçzW ·ÃÉÄß,ÉȺîßÏíAW Í·ÕÄß,ÕcÞd¸ÉÞÆ ÎÙV×ß.ÄdLßÎÞV ÍdƵÞ{ß ÎxMUßÏᢠçÎAÞ¿á¢.ÕãÖíºßµÎÞØJßæÜ ¥×í¿ÎßÏÞÃá dÉÇÞÈ ©rÕ¢.æµÞ¿ß µÏùß 12_ )¢ ÆßÕØ¢ Í·ÕÞX ÕcÞd¸ÉÞÆÎÙV×ßAá ÆVÖÈ¢ ÈWµáKá ®KÞÃá ÕßÖbÞØ¢. ¥KæJ ÆßÕØ¢ èÕAJMæa ÉádÄÈÞÏ ©ÆÏÈÞÉáøJMX(ØádÌÎÃcX) §Õßç¿ÏíAí ®ÝáKUá¢.ØçÙÞÆøà ØCWMJßÜáU ÎâçJ¿Já µÞÕßÜNÏá¢, ¥µO¿ßÏÞÏß µâGáçNW ¥NÏᢠ®Jßçºøá¢. µâ¿ÞæÄ ØíÎàÉJáU çÆÕß çÆÕzÞøᢠ®JáKá. ¥ºí»íX εæÈÏᢠÎxáUÕæøÏᢠµâGß ¦ÈÏߺîá µßÝíæA ÉLÜßW ®JßçºøáKá,dÉ·qøÞÏ ÄÞ{çÎ{JßçÈÞ¿á µâ¿ß ÈßWAáK çÆÕà çÆÕzÞVAí ¼ÈBZ µÞÃßÏíA ¥VMßAáKá. ¥×í¿Îß Õß{Aá µÝßEÞW εX ÏÞdÄÉùEí ÉßøßÏáKá. ¨ ø¢·¢ Õ{æø ÆᶠÉâVHÎÞÃâ. ÕÞÆcíçÎ{BZ ÆᶷÞÈÎáÄßVAá¢. çÎ{BZ Õß×ÞÆ¢ Õß{ßçºîÞÄá¢. ÉßKßçÜÏíAá ÄßøßEí çÈÞAß ,ÕàIá¢,ÕàIᢠçÈÞAß Õß×ÆÍÞÕJW ¥ºí»ÈᢠεÈᢠÉßøßÏáKá.

§Õß¿æJ Îxá ©rÕBZ ÖßÕøÞdÄß,ºßùMí, µá¢ÍÎÞØJßW ¥×í¿Îß ®KßÕÏÞÃá. µâ¿ÞæÄ 12 ÕV×BZ µâ¿áçOÞZ Õ¿AáÉáùJá ÉÞGᢠȿJß ÕøáKá.12 æµÞÜï¢ µâ¿áçOÞZ æµÞ¿áBÜïâøN èÕAJá ®JáKá ®Ká æ®ÄßÙc¢.ÕÜßÏ ÉLÜßGá 64 èµµç{Þ¿á µâ¿ßÏ çÆÕßÏáæ¿ µ{¢ Õøºîá çÆÕßæÏ Éâ¼ßAáKá.

èÕAJMX ¥KÆÞÈdÉÍáÕÞÃá. èÕAæJ ¥¿áA{ Õ{æø dÉØßiÎÞÃá.®ÜïÞ ÆßÕØÕᢠ¥KÆÞÈ¢ È¿JßÕøáKá. dÉÞÄW ÕÝßÉÞ¿á ÈWµß Í·ÕÞæa ¥Èád·ÙJßÈá ÉÞdÄÎÞÏÞW ¥Íà×í¿µÞøcíBæ{ÜïÞ¢ ÈßùçÕùáæÎKÞÃá ÕßÖbÞØ¢. ÕÜßÏ ¥¿áA{ÏßæÜ æÕHßùÞÃá èÕAæJ dÉØÞÆ¢.